{"id":47,"date":"2021-12-17T13:27:15","date_gmt":"2021-12-17T13:27:15","guid":{"rendered":"https:\/\/von-anderen-medien.de\/?page_id=47"},"modified":"2025-09-13T10:34:26","modified_gmt":"2025-09-13T10:34:26","slug":"publikationen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/gregory.es\/index.php\/publikationen\/","title":{"rendered":"Publikationen"},"content":{"rendered":"

Monographien<\/strong><\/p>\n

Wissen und Geheimnis. Das Experiment des Illuminatenordens<\/em><\/a>
\nFrankfurt a.M.\/ Basel: Stroemfeld, 2009, 568 Seiten. Vertrieb: Verlag Vittorio Klostermann<\/a><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Rezension in der FAZ, 14.10.2009 (pdf)<\/a>
\nTextauszug \u00bbUngeheuer aus Ingolstadt\u00ab (pdf)<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Mysterienfieber. Das Geheimnis im Zeitalter der Freimaurerei<\/a><\/em>
\nWien\/ Berlin: Turia + Kant, 2012, 278 Seiten.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Textauszug: Einleitung (pdf)<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Class Trouble. Eine Mediengeschichte der Klassengesellschaft<\/a><\/em>
\n<\/strong>Paderborn: Brill | Wilhelm Fink, 2021, 748 Seiten.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Auszug: Inhaltsverzeichnis und Intro (pdf)<\/a>
\nRezension von Guido Kisten in der Zeitschrift MEDIENwissenschaft<\/a>, # 02, 2022<\/p>\n

 <\/p>\n

Die k\u00fchle Kamera. Witz und Melancholie der seriellen Fotografie<\/em><\/a>
\n<\/strong>Weimar: tentare, 2021, 144 Seiten.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Leseprobe: Kapitel VI (pdf)<\/a>
\nRezension in der Zeitschrift EIKON<\/a>, #118, Mai 2022<\/p>\n

 <\/p>\n

Herausgeberschaft<\/strong><\/p>\n

2013-2021 Mit-Herausgeber der Schriftenreihe Historische Wissensforschung<\/em><\/a> bei Mohr Siebeck (T\u00fcbingen).<\/p>\n

 <\/p>\n

Wissenschaftliche Aufs\u00e4tze<\/strong><\/p>\n

\u00bbFl\u00fcssige Subjekte. Romantische Revolte und \u00f6konomische Flexibilisierung\u00ab.<\/a> In: jour fixe initiative berlin (Hg.): Wie wird man fremd? M\u00fcnster: Unrast, 2001, S. 53-82.<\/p>\n

\u00bbMehr als Wissen. Die Rache der Aufkl\u00e4rung\u00ab<\/a>. In: Worldwatchers. Demokratie, Information, Subjekte, hg. von der Neuen Gesellschaft f\u00fcr bildende Kunst (NGBK), Berlin 2004, S. 18-38. Dort auch eine englische Version: More than Knowledge. The Revenge of Enlightement, S. 39-66.<\/p>\n

\u00bbUngl\u00fcckliche Sammlungen. Archive und Archivschicksale des Illuminatenordens\u00ab<\/a>. In: \u00d6sterreichische Zeitschrift f\u00fcr Geschichtswissenschaften (\u00d6ZG), 2007\/ Heft 3: Vom Archiv. Erfassen \u2013 Ordnen \u2013 Zeigen, S. 11-34.<\/p>\n

\u00bbStauen, Stocken, Denken. Flussgestalten um 1800\u00ab.<\/a> In: Butis Butis (Hg.): Stehende Gew\u00e4sser. Medien der Stagnation, Z\u00fcrich\/ Berlin: Diaphanes, 2007, S. 105-115.<\/p>\n

\u00bbDie W\u00f6rter und die Dinger. Requiem f\u00fcr das Entfremdungskino\u00ab<\/a>. In: Sabeth Buchmann; Helmut Draxler; Stephan Geene (Hg.): Film, Avantgarde, Biopolitik. Wien: Schlebr\u00fcgge, 2009, S. 264-279.<\/p>\n

\u00bbAuf Wiedersehen. Nietzsches Bild der ewigen Wiederkehr\u00ab<\/a>. In: Marion Herz; Alexander Klose; Jan Philipp M\u00fcller; Isabel Kranz (Hg.): Goofy history. \u00dcber unbeholfene Geschichte, Wien\/ K\u00f6ln\/ Weimar: B\u00f6hlau, 2009, S. 316-334.<\/p>\n

\u00bbUnter der schwarzen Wolke. Transformationen der Blitzgefahr im 18. Jahrhundert\u00ab<\/a>. In: Lorenz Engell; Bernhard Siegert; Joseph Vogl (Hg.) Gefahrensinn. Archiv f\u00fcr Mediengeschichte No. 9, M\u00fcnchen: Fink, 2009, S. 25-44.<\/p>\n

\u00bbFraunhofers Spektrum. Spuren im Bild des Lichts\u00ab<\/a>. In: Robert Suter u.a. (Hg.): Prek\u00e4re Bilder, M\u00fcnchen: Fink, 2010, S. 139-157.<\/p>\n

\u00bbDas paranoische Pendel. Wendungen des Verschw\u00f6rungsdenkens\u00ab<\/a>. In: Marcus Krause; Arno Meteling (Hg.): The Parallax View. Zur Mediologie der Verschw\u00f6rung, M\u00fcnchen: Fink, 2011, S. 45-58.<\/p>\n

\u00bbFilmstreifen und Gensequenzen\u00ab<\/a>. In: F\u00e9lix Guattari: Die Couch des Armen. Die Kinotexte in der Diskussion, hg. von Aljoscha Weskott u. Nico Siepen. Berlin: b_books, 2011, S. 63-77.<\/p>\n

\u00bbErkenntnis und Verbrechen. Schillers Pariser Ermittlungen\u00ab<\/a>. In: Anna H\u00e4usler; Jan Henschen (Hg.): Topos Tatort. Fiktionen des Realen. Bielefeld: transcript, 2011, S. 45-73.<\/p>\n

\u00bbDie Fabrik der Fiktionen. Verschw\u00f6rungsproduktion um 1800\u00ab<\/a>. In: Eva Horn; Michael Hagemeister (Hg.): Die Fiktion von der j\u00fcdischen Weltverschw\u00f6rung. Zu Text und Kontext der \u201cProtokolle der Weisen von Zion\u201d, G\u00f6ttingen: Wallstein, 2012, S. 51-75.<\/p>\n

\u00bbQuadratur des Begehrens. Aus den Schachtelwelten der Freimaurerei\u00ab.<\/a> In: HORIZONTE \u2013 Zeitschrift f\u00fcr Architekturdiskurs, Ausg. 05, Fr\u00fchjahr 2012, S. 85-93.<\/p>\n

\u00bbDas Wei\u00dfe im Auge. Geschichte eines Lichtflecks\u00ab<\/a>, Beitrag f\u00fcr die Website des Kunstprojekts \u201cLangsames Licht \/ Slow Light\u201d, online verf\u00fcgbar unter www.langsameslicht.com\/html\/dt\/essays.html. Dort auch eine englische \u00dcbersetzung: http:\/\/www.langsameslicht.com\/html\/engl\/essays_3.html. (2012)<\/p>\n

\u00bbDas begeisterte Wort. Tote Buchstaben und inspirierte Reden\u00ab<\/a>. In: Ulrike Hanstein, H\u00f6ppner, Anika und Jana Mangold (Hg.): Re-Animationen. Szenen des Auf- und Ablebens in Kunst, Literatur und Geschichtsschreibung. K\u00f6ln, Weimar: B\u00f6hlau, 2012, S. 175-191.<\/p>\n

\u00bbThe Tabulation of England. How the social world was brought in rows and columns\u00ab.<\/a> In: Distinktion: Scandinavian Journal of Social Theory, Vol. 14, Issue 3, 2013, S. 305-325.<\/p>\n

\u00bbLumen naturale. Licht und Wahrheit bei Descartes\u00ab<\/a>. In: Zeitschrift f\u00fcr Kulturphilosophie 2014\/2: Praxeologien der Wahrheit, hg. von Bernhard Kleeberg und Robert Suter, S. 261-278.<\/p>\n

\u00bbMedia in action. From Exorcism to Mesmerism\u00ab<\/a>. In: communication +1: Vol. 4, Issue: ‚Looking through the occult“, 2015, Article 3.<\/p>\n

\u00bbRousseaus Experimente. Wie man zur Natur zur\u00fcckkehrt\u00ab<\/a>. In: Maud Meyzaud (Hg.): Arme Gemeinschaft. Rousseaus Moderne, Berlin: b_books, 2015, S. 20-48.<\/p>\n

\u00bbLeuchtende Luft. Mimesis des Atmosph\u00e4rischen bei Aretino und Tizian\u00ab<\/a>, in: Urs B\u00fcttner; Ines Theilen (Hg.): Ph\u00e4nomene der Atmosph\u00e4re. Ein Kompendium, Stuttgart: Metzler, 2017.<\/p>\n

\u00bbImagination, Kombination, Defiguration. Monstropoetiken des 18. Jahrhunderts\u00ab<\/a>, in: Zeitschrift f\u00fcr Medien- und Kulturforschung (ZMK), 8\/1, 2017, S. 135-151.<\/p>\n

\u00bbDas Ausrufezeichen\u00ab<\/a>. In: Helga Lutz, Nils Plath und Dietmar Schmidt (Hg.): Satzzeichen. Szenen der Schrift, Berlin: Kadmos, 2017, S. 283–286.<\/p>\n

\u00bbDer Geist des Klassizismus\u00ab<\/a>. In: Burkhardt Wolf, Claus Pias und Ute Holl (Hg.): Gespenster des Wissens. Berlin, Z\u00fcrich: Diaphanes, 2017, S. 97\u2013102.<\/p>\n

\u00bbCartesian illuminations. Descartes and the Transfers of Light between Physics and Philosophy\u00ab<\/a>. In: Ronit Milano and Ruth Lubashevsky (eds): Light in a Socio-Cultural Perspective, Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2018.<\/p>\n

\u00bbRanking, Sorting, Classing. Klassifikation und Klassenkampf um 1700\u00ab<\/a>. In: Zeitschrift f\u00fcr Medienwissenschaft, N\u00b0 19, 2018, 36\u201347.<\/p>\n

\u00bbPh\u00e4nomen \/ Phantom\u00ab<\/a>. In: Markus Krajewski und Harun Maye (Hg.): Universalenzyklop\u00e4die der menschlichen Klugheit. Berlin: Kadmos, 2020, S. 181\u2013182.<\/p>\n

\u00bbPatience and Precipitation. Two Figures of Historical Change\u00ab<\/a>. In: J\u00f6rg D\u00fcnne, Kathrin Fehringer, Kristina Kuhn und Wolfgang Struck (Hg.): Cultural Techniques. Assembling Spaces, Texts & Collectives, Berlin: de Gruyter, 2020, S. 277-294.<\/p>\n

\u00bbUnter Einfluss. Im Umkreis des Verrats\u00ab<\/a>. In: Rebekka Ladewig und Angelika Seppi (Hg.): Milieu Fragmente. Technologische und \u00e4sthetische Perspektiven, Leipzig: Spector Books, 2020.<\/p>\n

\u00bbSubjekte im Kopiervorgang\u00ab<\/a>, in: Simona Noreik, Maja Brodrecht und J\u00f6rg Paulus (Hg.): \u00c4sthetiken und Materialit\u00e4ten des \u00dcbergangs und des \u00dcbertragens, Berlin, Basel: Schwabe, 2023, 171\u2013187.<\/p>\n

\u00bbKult und Kino. Magisch-mediale \u00dcbertragungen bei Ernesto De Martino und Luigi Di Gianni\u00ab. In: Joanna Barck und Anne von der Heiden (Hg.): Medien und Magie. Filme von Luigi di Gianni (im Erscheinen).<\/p>\n

\u00bbDas Tableau der Dinge. Die Wiederkehr der klassischen Repr\u00e4sentation im Werk von Bernd und Hilla Becher\u00ab. In: Claudia Tittel (Hg.): Die Kunst der Re*Produktion. Strategien der Wiederholung in zeitgen\u00f6ssischer Kunst, Weimar: Bauhaus-Universit\u00e4tsverlag, 2024, S. 93-111.<\/p>\n

\u00bbStaatstafeln und Magnetb\u00e4nder. Zur Vorgeschichte des Predictive Policing.\u00ab In: Georgiana Banita (Hg.): Automatismen des Verdachts. Polizeikultur und Prognose in der Migrationsgesellschaft. Frankfurt: Campus (in Vorbereitung).<\/p>\n

\u00bbApocalypses Compared. From \u203aNo Future\u2039 to \u203aFridays for Future\u2039\u00ab. In: The Coming Catastrophe<\/em>. Leipzig: Spector Books 2024 (in Vorbereitung).<\/p>\n

\u00bbVon einer Serie zur anderen\u00ab. In: Tobias Hantmann: Dreck. Dirt. Aarde<\/em>. Hg. v. Galerie Bernd Kugler, Leipzig: Berlin, 2024 (dort auch in englischer und niederl\u00e4ndischer \u00dcbersetzung).<\/p>\n

 <\/p>\n

Rezensionen (Auswahl)<\/strong><\/p>\n

\u00bbDie Hysterie ist tot – es lebe die Hysterie!\u00ab in: vierte hilfe, M\u00fcnchen, 1997 [Rez. zu: Elaine Showalter: Hystorien. Hysterische Epidemien im Zeitalter der Medien. Berlin: Berlin Verlag, 1997].<\/p>\n

\u00bbFamilienbande. Wie eine Gesellschaft die Familie organisiert, entscheidet \u00fcber ihre Haltung gegen\u00fcber Migranten, behauptet der Anthropologe Emmanuel Todd\u00ab<\/a>, in: Jungle World, Berlin, 29.04.1998 [Rezension zu: Emmanuel Todd: Das Schicksal der Immigranten. Deutschland – USA – Frankreich – Gro\u00dfbritannien. Hildesheim: Claassen, 1998].<\/p>\n

\u00bbGrundwortschatz Rassismus. Mark Terkessidis‘ Studie \u00fcber die Produktion rassistischen Wissens in der Moderne\u00ab<\/a>. In: Jungle World Nr. 43, Berlin, 21.10.1998, S. 23 [Rez. zu: Mark Terkessidis: Psychologie des Rassismus. Opladen\/Wiesbaden: Westdeutscher Verlag, 1998].<\/p>\n

\u00bbObjekt gro\u00df L. Elisabeth Roudinescos Biographie des franz\u00f6sischen Psychoanalytikers Jacques Lacan\u00ab<\/a>. In: zweite hilfe, M\u00fcnchen 1997, S. 52-53 [Rez. zu: Elisabeth Roudinesco: Jacques Lacan. Bericht \u00fcber ein Leben, Geschichte eines Denksystems. K\u00f6ln: Kiepenheuer & Witsch, 1996].<\/p>\n

Doppelrezension zu: (1) Tina Asmussen, Lucas Burkart, Hole R\u00f6\u00dfler, Theatrum Kircherianum. Wissenskulturen und B\u00fccherwelten im 17. Jahrhundert, Wiesbaden: Harrassowitz, 2013 und (2) Daniel Stolzenberg, Egyptian Oedipus. Athanasius Kircher and the Secrets of Antiquity, Chicago usw.: University of Chicago Press, 2013. Berichte f\u00fcr Wissenschaftsgeschichte, BWG 3\/2014, 288-291.<\/p>\n

Rezension zu: A. Mark Smith, From Sight to Light: The Passage from Ancient to Modern Optics, Chicago\/London: University of Chicago Press, 2014. Berichte f\u00fcr Wissenschaftsgeschichte, BWG 2\/2016, S. 185-186.<\/p>\n

Rezension zu: Eiden-Offe, Patrick: Die Poesie der Klasse. Romantischer Antikapitalismus und die Erfindung des Proletariats. Berlin: Matthes & Seitz, 2017 , in: H-Soz-Kult, 07.06.2018, http:\/\/www.hsozkult.de\/publicationreview\/id\/rezbuecher-28328<\/a>. Eine franz\u00f6sische \u00dcbersetzung ist erschienen in Revue d’histoire du XIXe si\u00e8cle<\/em>, N\u00b0 61, 2020, S. 305-307, https:\/\/doi.org\/10.4000\/rh19.7395 <\/a>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Feuilleton (Auswahl)<\/strong><\/p>\n

\u00bbTekkno. Nacht der Welt\u00ab<\/a>. In: Stadtratte, M\u00fcnchen, 1994.<\/p>\n

\u00bbKulte und Subkulte\u00ab. In: A.N.Y.P. Nr. 7, Berlin 1995.<\/p>\n

\u00bbB\u00fccher aus dem Plattenschrank. Tanz und Theorie nach Gilles Deleuze\u00ab. Radioessay, Bayerischer Rundfunk\/ Z\u00fcndfunk, 10.11.1995, 16:30-17:00 h.<\/p>\n

\u00bbNicht wie \u00fcblich \u2013 \u00d6sterreich. Eine Republik im Kulturkampf\u00ab. Radiofeature (mit Judith Schnaubelt), Bayerischer Rundfunk\/ Z\u00fcndfunk, 09.12.1995, 16:30-18:00 h.<\/p>\n

\u00bbLa vie est plus dure que la litt\u00e9rature. Guy The Bore und der Situationismus des jetzt-Magazins\u00ab. In: erste hilfe, M\u00fcnchen 1996.<\/p>\n

\u00bbDie Dummheit des Sehens. Ralph Waldo Ellisons \u203aUnsichtbarer Mann\u2039: Ein Roman aus dem Souterrain\u00ab. Radioessay, Bayerischer Rundfunk\/ Z\u00fcndfunk-Nachtausgabe vom 14.04.1996, 22:05-23:00 h.<\/p>\n

\u00bbDie Jugend ist immer unzufrieden. Eine Geschichte von Geld und Liebe\u00ab. Radioessay, Bayerischer Rundfunk\/ Z\u00fcndfunk-Nachtausgabe vom 16.06.1996, 22:05-23:00 h.<\/p>\n

\u00bbSing und stirb. Woraus \u203aEvita\u2039 gemacht ist\u00ab. In: zweite hilfe, M\u00fcnchen 1997.<\/p>\n

\u00bbF\u00fcr sich selber sprechen. Interview mit Salah Teiar \u00fcber den Kampf der Sans-Papiers. In: dritte hilfe, M\u00fcnchen, Sommer 1997.<\/p>\n

\u00bbAnorganische Intellektuelle. Cyborgs unter uns\u00ab. In: vierte hilfe, M\u00fcnchen 1997.<\/p>\n

\u00bbEinige Demonstrationen\u00ab<\/a>. In: Texte zur Kunst, Nr. 30: Franz\u00f6sische Zust\u00e4nde, Juni 1998, S. 47-52.<\/p>\n

\u00bbLand der Str\u00f6me, Land der Burgen. Flu\u00dflandschaften mit wanderndem Personal\u00ab<\/a>. In: Galerie Fotohof u.a. (Hg.): \u00d6ffentlicher Raum Salzburg-Lehen. M\u00fcnchen: Pustet, 1998.<\/p>\n

\u00bbSexualit\u00e4t und Unwahrheit\u00ab. In: starship 3<\/a>, 1998.<\/p>\n

\u00bbAu-del\u00e0 du fun-puzzle\u00ab. In: A.N.Y.P. Nr. 9, Berlin 1999, S. 27. Web-Version: Jenseits des Fun-Puzzle<\/a>.<\/p>\n

\u00bbEs ist immer ein Hase im Garten. Zu Michel Serres‘ \u00d6konomie des Parasit\u00e4ren\u00ab<\/a>. In: A.N.Y.P. Nr. 9, Berlin 1999, S. 8-10.<\/p>\n

\u00bbDe bello iugoslavico. Bilder aus dem j\u00fcngsten Kriege\u00ab<\/a>. In: sechste hilfe, M\u00fcnchen 1999.<\/p>\n

\u00bbEin toller Krieg\u00ab<\/a>. In: Zeitung f\u00fcr Krieg und Frieden, No. 2, hg. vom Wiener Schauspielhaus, Wien 1999.<\/p>\n

\u00bbVom Subjekt zum Superorganismus. Ein Gespr\u00e4ch mit Franco Berardi \u00fcber seinen Weg vom Operaisten zum Cybernauten, die mentale Arbeit und die virtuelle Macht\u00ab.<\/a> In: Jungle World, Nr. 24, 7. Juni 2000, S. 16-18.<\/p>\n

\u00bbKleine Geschichten und widerw\u00e4rtige Maschinen. Gespr\u00e4ch mit Stephan Gregory\u00ab<\/a>, in: eject. Zeitschrift f\u00fcr Medienkultur, Ausgabe 7, Weimar 2017, S. 118-143.<\/p>\n

\u00bb\u203aVolk\u2039 und Ironie. Mit st\u00e4ndiger R\u00fccksicht auf den Rechtspopulismus\u00ab<\/a>. In: Geschichte der Gegenwart, ver\u00f6ffentlicht am 22.09.2019, https:\/\/geschichtedergegenwart.ch\/volk-und-ironie-mit-staendiger-ruecksicht-auf-den-rechtspopulismus\/<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00dcbersetzungen<\/strong><\/p>\n

Aus dem Italienischen (mit Egon G\u00fcnther): \u00bb\u00dcberlegungen zum Begriff der \u203aProduktionsverh\u00e4ltnisse\u2039 bei Panzieri\u00ab. In: Archiv f\u00fcr die Geschichte des Widerstandes und der Arbeit, Nr. 16, Bochum 2001.<\/p>\n

Aus dem Franz\u00f6sischen: David Lapoujade: Die minderen Existenzen. \u00c9tienne Souriaus \u00c4sthetik des Virtuellen. Freising: tentare, 2024.<\/p>\n

Aus dem Italienischen: Arianna Arisi Rota: Frieden. Freising: tentare, 2024.<\/p>\n

Aus dem Franz\u00f6sischen: Philippe Lacoue-Labarthe, Jean-Luc Nancy: Der Nazi-Mythos. Freising: tentare, 2024.<\/p>\n

Aus dem brasilianischen Portugiesisch:\u00a0Vladimir Safatle: Zynismus und das Scheitern der Kritik. Freising: tentare, 2025.<\/p>\n

Aus dem Franz\u00f6sischen:\u00a0\u00c9tienne Balibar: Spinoza und die Politik. Freising: tentare, 2025.<\/p>\n

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Monographien Wissen und Geheimnis. Das Experiment des Illuminatenordens Frankfurt a.M.\/ Basel: Stroemfeld, 2009, 568 Seiten. Vertrieb: Verlag Vittorio Klostermann Rezension in der FAZ, 14.10.2009 (pdf) Textauszug \u00bbUngeheuer aus Ingolstadt\u00ab (pdf)   Mysterienfieber. Das Geheimnis im Zeitalter der Freimaurerei Wien\/ Berlin: Turia + Kant, 2012, 278 weiterlesen…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-47","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gregory.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/47","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gregory.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/gregory.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gregory.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gregory.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47"}],"version-history":[{"count":33,"href":"https:\/\/gregory.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/47\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":398,"href":"https:\/\/gregory.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/47\/revisions\/398"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gregory.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}